优秀教育叙事分享“新课程背景下的师生对话”

【案例】        新课程背景下的师生对话

发言学生先在投影屏幕上出示了一组图配话的幻灯片，点击播放，并依次读着画面下的配文：

一、繁华的背后：一个老人在酒店附近的垃圾堆里默默找寻他生活的依靠，无精打采，满面愁容。当我聊及他儿女的事情时，一滴眼泪从他眼角流下。在陌生人面前，他好像有点尴尬，不自觉地低下了头，用左手轻轻地拭去了已经沾湿脸颊的泪水。

二、重庆“关爱女孩”活动 ；女孩雨中表演；领导撑伞观看。

三、爷爷为孙女之死悲痛欲绝；一小时敲不开急诊门；医生怠慢；8岁女童不治身亡。

之后，学生又打开一个链接文档：要政绩的时候是一个数字，要补助的时候又是一个数字。——全国人大常委会委员朱永新称地方统计数据造假，GDP统计应取消。

然后，她什么也没说就走下了讲台。

发言者趴在课桌上，肩膀在不住的抖动。这是我始料未及的。我的心在看完图片和所配的文字后复杂难言，此时更是不禁猛的一颤，是学生过于幼稚还是我过于成熟？是学生过于敏感还是我过于麻木？我对这类问题已经不再敏感，但对课堂上讨论这类问题却比较敏感。   

这样吧，过去吧，讲教材吧。但是我看到有学生在举手。苏霍姆林斯基说“最高的规范就是自由。”因此，教师的任务不是约束学生，而是为学生提供自由的空间，引导学生学会自由地思考和自觉地自我约束。短暂的犹疑之后，我把发言的权利还给了学生，也把引导的责任背在肩上。  

生1：图片中捡拾垃圾的老人真的很可怜，我们的各级政府在做什么？

师：我想我们更该问一问他的儿女在做什么。不要上纲上线，把所有的责任都推给社会而忽视了个人所应承担的义务和所应具备的良知。更确切地说，不是社会滋生了这样的人，而是这样的人多了才成为社会的问题。

生2：我们想要真实。人都说历史是个小姑娘，任人涂抹。可如今，现实也被粉饰。     

师：你现在看到的就是真实。“真实”就是善与恶同在，美与丑共生，真与假并存。

生3：我不知道是我们的共和国出了问题还是我们自己出了问题。

师：任何一个国家和政党都不是尽善尽美的，如同一个人，他永远处于不断完善自己的过程中。要相信“点”代替不了“面”，部分不是主流。

生4：我只是在感慨贫富为何如此不均，一千多年前杜甫就在慨叹“朱门酒肉臭路有冻死骨”，今天又何尝不是如此？借用鲁迅的一句话“我实在无话可说”。

师：某种意义上的不均与不等从来就没有消失过，重要的是对待贫穷与困厄的态度文中的老人毕竟还在用双手为自己谋生路，是捡，而不是讨和盗。这是我们应该敬佩的。

生5：子女无情，领导无心，医生无德，公民的道德建设真的是刻不容缓。

师：要庆幸的是我们当中没有这样的人，更欣慰自己不是这样的人。在生命与金钱、道义与利益发生冲突之时，我们无权要求别人舍利取义，但我们自己可以做到问心无愧。孟子说“仰不愧于天，俯不诈于地。”胸怀磊落，坦荡做人，应是我们的选择。问问自己有没有对现实生活中的乞丐投去温柔的一瞥，有没有放下所谓的体面与尊严给他们一声轻轻的问候，有没有给过他们最是举手之劳的人性关怀，而不仅仅是物质上的施予。让我们为无辜的亡灵哀思，为艰难的生者祝福；让我们祈祷人性灭绝的儿女们、道德缺失的医生们和麻木冷漠的官员们良心发现。

生6：老师您别误会，我们真的不是不爱国，正如父母对子女的期望。因为爱，所以才恨铁不成钢，有了我们对祖国的关注。也同样因为爱，所以才有对某种现象的切齿之恨。我们是有民族责任感和历史使命感的。

师：我知道，知道你们珍爱自己的生命，也关注他人的生命。爱自己，更爱国家。《费加罗报》的座右铭是“若批评无自由则赞美无意义。”所以我给你们发言的自由。但也要知道社会需要热血后生，更需要理智青年。     

之后，我看到学生凝重的脸上有了满意的笑容。

（精彩的师生对话，精彩的课堂生成，每每阅读这个教育叙事不禁感叹师生间的那种平等沟通、多维的互动、有效的解决策略、不由的让我们从新认识身边的每个学生，其实每一位学生就是老师身边的每一面镜子）