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笔者相信,GAI自己也意识到他的作品正如笔者说的那样,分成了中国和市井两个类别。而市井类别在超社会之后似乎受到了太多批评,他自己也不太愿意继续在这条路上走;而他更看重的,就是中国只有他能写,别人写不了的中国风格的嘻哈音乐。他在节目里说的“别人有的我有,我有的他们没有”,这个他有而别人没有的,自然就是以苦行僧为代表的中国风嘻哈。
而这首歌本身来说,笔者都不知道该不该说它完成度高了--因为它似乎现在都还未完全完成,在改版的过程中。而已有的多个版本里,几乎每一个都很炸。首先这首歌是站在巨人肩上,崔健的原曲使得这首歌的HOOK已经不需要多说,是中国说唱音乐的巅峰级别;而同时,这首歌,包括崔健的假行僧原曲,都是如此契合GAI的气质。这种契合不仅是音乐上,摇滚和说唱的契合,更是歌词内核所散发出来的精神内质的完整配合。
崔健的原曲所描述的就是一个行脚的僧人,看破世事,无拘无束,天地行走的一种洒脱快意。而GAI在这个基础上,添加了更多的元素,让这个和尚更加狂放不羁,甚至还颇有点前世今生的描写 (看我心无杂念方能够修成正果,从前的匪徒现在也要斩妖除魔)。但这首歌的出彩重点不在歌词本身,而在于GAI的唱腔。
很诡异的是,苦行僧的VERSE,你不能用FLOW来形容,而真的只能用“唱腔”来形容。这首歌的verse真的全是唱出来的(某些版本中只针对GAI的部分)。几乎每一句都是很微妙的唱段,而这唱段又不是很标准的流行歌唱法:好吧,说穿了,就是川剧或者川渝山歌的唱法。很土,很原始,有的人甚至会觉得LOW;但其实,这种原始正好和歌曲本身的质朴,狂放,天地间奔走的大和尚相配合,产生了非常强的化学反应,不仅不土,反而有一种冲破凡俗的禅意和智慧。当然也提一句,把川剧唱法融入到音乐中,GAI不是首创。但每有这种唱法,效果一般来说都很爆笑,最典型的例子当然是著名的“爆刘继芬”。但GAI在这首歌对这个唱法的使用,并不会产生“搞笑”的出戏效果,而是只剩下与原曲贴合的自由精神。
严格来说,在笔者的标准下,苦行僧的歌词水平整体是不如空城计的,缺陷自然就在于歌词本身的逻辑性比较差,前后不容易拉在一起,文脉不通,但好在立意是单一准确的,使得整体有了形散而神不散的效果。但是上文所说的唱腔进来之后,将这个不足彻底弥补了。并且GAI还将这种唱腔最后引入进了崔健的副歌当中,形成了更为炸裂抓耳效果。
现在笔者还不能对这首歌的水平下最终决断,因为毕竟没有“盖棺定论”。最新的节目预告中,下期的GAI的曲目就是这首苦行僧(作为第一次在节目中完整表演的单人单曲,再次反应出他对这首歌的重视)。笔者简直不知道怎么表述对这首歌的期待:加入了刘州编曲的苦行僧将是个什么效果?同时笔者也很害怕GAI将他目前苦行僧里那些好的东西拿掉,尤其是那几段炸裂的verse(随便删哪段都是损失),更或者是那奇诡的川剧唱腔。现在只能等着看了。